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1928年，中国还处在军阀混战、江山涟漪的庞杂岁月。

那一年夏天的一个夜晚，星月失当空，周围全是墓衾，一个男东说念主却极少王人不发怵。

不仅不发怵，还繁荣地指引入部下部下让他们看成快点。

跟着一波波土石的掉落，一刀又一刀地劈砍，一件接着一件的张含韵从墓中被拿了出来。

他们竟然是在盗墓！而指引者不是别东说念主，恰是那时掌管一方军政的雄师阀，孙殿英！

而他们胆大包身盗的墓，果然是乾隆天子的陵墓和慈禧太后的陵墓。

这群匪贼只认为珠宝瓷器值钱，那些个价值难估的孤本阴私、名帖书画王人被他们冷凌弃地扔在草丛土壤中。

被盗了三天三夜的清东陵，就这样以辱没灾难的姿态出当今了内行视野中。

照理说，清皇陵王人是有守陵东说念主的。清东陵被盗，其他有张含韵的陵墓也不安全。

这样偌大一群墓寝真就莫得东说念支配？这些场地又本该是谁去负责和守护呢？

清东陵被盗，希世之珍现世面

令东说念主畏惧的东陵地宫被盗案在那时引起了山地风浪，京津地区更是因为这件事闹得满城风雨，说什么的王人有。

尽管许多东说念主王人对慈禧太后不悦，但王人认为陵墓是应该受到后东说念主尊重的，盗墓是缺德东说念主才会干的事情。

孙殿英那时关联词带着一众部下拉走了好几大车希世之珍，像玛瑙双口鼻烟壶、红珊瑚龙头、46颗宝珠和10块乾隆用的拓印条幅等等。

本以为这件案子能得到一个管制，因为像孙殿英这样嚣张阴毒的军阀，视传统尊说念于无物，必须得到重办。

计议词事实却并不是这样，那时，孙殿英为了脱身，把盗墓得来的宝物通过各方势力送到了那些有头有脸的大东说念主物手里。

比如蒋介石、孔祥熙、戴笠等东说念主，过程从中周旋，他盗墓的事情也就不明显之了。

官官相为便是那时社会的真实写真，溥仪尽管动怒悲愤但也毫无主义。

就这样，举世选藏的东陵盗宝案子就这样没了声响。

但是，由于孙殿英盗墓的事情被太多东说念主知说念了，于是好多东说念主纷繁效仿，打起了盗墓的念头。

他们知说念我方莫得孙殿英那样的势力，于是就联合偷那么几件张含韵，然后拿去卖了换钱。

再说了，孙殿英偷了那么多珠宝珍品，说不定就有被渐忘在周围草丛里的，等闲老匹夫去拾上那么一星半点的也能发迹。

因此自从孙殿英盗了皇家陵墓后，各路东说念主王人运行擦掌磨拳。

固然，这股风俗当局亦然筹商到了，毕竟盗墓是一件很不光彩的事情，淌若再出现一次盗墓案，那政府的脸面往那里放。

溥仪之前就派了清朝遗臣载泽等东说念主去将被盗的墓衾再行安置了，其后找到当局，但愿皇家陵墓得到安全保险，不要再发生这样的事情了。

于是，当局就组织打法东说念主手运行不分日夜地守看着皇家陵墓。

那些念念盗墓的东说念主来了以后，发现果然有看管陵墓的东说念主，只可灰溜溜地且归了。

由此，盗墓的风浪才算灭火下去。而这些被派出来看管陵墓的东说念主，也便是咱们所说的守陵东说念主。

其实，早在照旧清朝总揽下的中国，清廷就特地诞生了守陵东说念主的一应事务。

那时诞生的，是东陵经干事务衙门和西陵经干事务衙门。

除了等闲一些的守陵东说念主，还特地配备了队列去保护陵园，还有一些祭祀和负责宝贵陵园的东说念主员。

条条目款，诞生得严谨又严慎，毕竟是皇家的庄严，朝廷一向严肃对待这一方面。

皇家陵园的事务那时是包摄内政府统辖，由朝廷每年拨款进行管制。

即使是其后时间风浪变化，溥仪不得已退位，也照样将守陵的事情安排稳妥。

比如这一条法律线路，《清室优待条件》中就这样写了，天子退位后，其皇室宗庙陵园，长期奉祀，由共和国设选卫兵妥慎保护。

咱们可以看到，在清廷之后的民国时刻，仍然有东说念主保护着清朝皇家陵园。

计议词阿谁时间军阀混战，又是复辟帝制，又是推翻重建政权，溥仪当然也动了心。

1917年，溥仪骤然地复原了帝位，民国当政者当然是和他不拼凑，于是迟缓撤走了守卫陵园的军东说念主。

莫得了军东说念主的守卫，只靠等闲东说念主撑抓，而以前守陵东说念主的俸禄王人是归皇室披发，皇室没钱披发后，许多守陵东说念主也不肯意干这个活了。

这也就导致了，孙殿英其后趁着军事演习的由头，带着一众部下将清东陵盗了。

普遍张含韵由此流失，其后零龙套碎的其他的陵园也有被盗的。

可见，守陵东说念主便是皇家陵墓的一说念樊篱，莫得守陵东说念主的护理，清朝皇陵还不知说念会被残害成什么形势。

那么问题来了，是不是歪邪一个等闲老匹夫王人可以当守陵东说念主？如今的社会，又是谁在作念着这份干事呢？

世代守陵，自成村庄

守陵东说念主也便是护理陵园的特地东说念主员，可能一般东说念主会认为这份职业不那么光彩。

但是，咱们要知说念，皇陵关乎着皇家空前绝后的威严和地位，选东说念主去守护看卫皇家陵园，那关联词一等一严肃对待的事情。

而况，清廷会严格把控这部分东说念主员，为的便是直经受控他们，谨防这部分东说念主监守自盗。

因此，东说念主员的天资固然不会那么等闲，像什么民间召集，找等闲东说念主去守卫之类的，这种事情是整个不成能的。

那时候，清廷首选的便是上三旗，也便是咱们说的镶黄旗、正黄旗和正白旗。从这三旗中选东说念主，东说念主选分红三拨。

一部分是负责保卫陵园的侍卫，一部分是宫里的侍奉东说念主员，主要负责管制祭祀等干事，临了一部分东说念主便是负责陵园的修建修补干事。

这三部分东说念主组合在沿路，便是一个深广的守陵群体了。

因为是守护的皇家陵园，一方面远隔后宫朝廷斗殴，另一方面皇室很看中这些。

那么当然的，守陵东说念主的待遇在那时照旧很好的，日子过得很巩固。

因为守陵东说念主的群体并不小，于是逐渐地在陵园近邻地区，他们这群东说念主就住了下来，酿成了我方的村庄。

是以到了其后，陵园的近邻就有了咱们所看到的“守陵村”。

第一批守陵东说念主弃世后，他们的子孙后代经常会接过上一辈的担子，链接守护陵园。

而况还有队列防御把控，也不会有动乱和未必发生。

这样千生万劫流传下来，守陵东说念主认为我方身上职守的是皇家的脸面和威严，因此大多王人是曲常诚心的。

清皇陵面积很大，内部有清东陵和清西陵等等。而它们的规制基本上是复古了明朝的规制，只是在原有的基础上作念了一些不大的变动。

最初是清东陵，清东陵当今位于河北省遵化市往西北三十公里的昌瑞山，距离王人门北京只好一百二十五公里。

清东陵同期亦然我国现有鸿沟深广的君王陵园墓群之一，有着极高的保护价值和研究价值。

它是在顺治十八年运行修建的，断断续续一直修建到了光绪三十四年才好意思满。

整整用了二百四十七年的时候才修建完了，足可见这片墓群鸿沟之大，用料之多。

孝陵，是清东陵的第一座陵园，亦然清东陵的主体建筑，是顺治帝的陵墓。

之是以选在昌瑞山主峰，是因为顺治帝来到这片山脉后，认为此处地界特地荒芜，风水可以，赶巧玉佩又掉落在这里。

他认为玉率领有龙气，有灵性，落下的地浅陋是玉佩我方选用的宝地。“玉佩落处为寿宫”，于是孝陵陵址就在这里定下了。

古代君王陵园强调“风水”，风水术也认为 “风水宝地”应是:

其北有连绵峻岭以为樊篱，南有远山近丘遥呼相应,东西两侧有低岭环护，内有弥远平原，并有河流挫折其中，所谓“四神地”。

孝陵修建的时候，破耗了普遍的东说念主力物力财力，接踵打法了许多官员往日，顺治十八年的时候又拨了一千名兵士守卫陵园。

除了等闲官员和兵士、一些仆从，还有品级较高的大臣负责陵园事务。

比如雍正年间，就诞生了陵园守护大臣，再到其后的乾隆时刻，一些贝勒等皇室宗亲也被派去了陵园。

皇室趣味陵园，因为皇家庄严抨击小觑，因此不啻是官员和旁支皇室宗亲去护理，地位尊贵的皇子们有时候也会去。

那么孝陵里王人安葬着哪些东说念主？有顺治帝和康熙帝的生母，还有后东说念主讨论许多的董鄂妃。

前边咱们提到过，由于阿谁时间军阀混战，撑抓不力的清东陵被盗过许屡次。

但是这内部，唯一孝陵莫得被盗过，这是为什么呢？

正本，那时顺治帝埋葬的时候流行火葬，棺木内莫得摈弃许多张含韵异品。

再加上民间一直流传顺治帝落发的故事，久而久之，东说念主们就以为孝陵地宫内部莫得好东西。

可能只好顺治帝的一把扇子、一只鞋子，那有什么好盗的。是以，孝陵就这样躲过了被伏莽偷盗的劫难。

尔其后慈禧太后被葬在普陀峪定东陵，规制极其豪华，是一座体系比拟齐备的皇后陵园墓群。那么她的陵园到底有何等豪华呢？

从留存下来的，由内廷大总管李莲英宗子李成武撰写的《爱月轩条记》一书中，咱们概况得知一部天职容。

其中有这样写到，“太后未入棺时，先在棺底铺金花丝褥一层，褥上又铺珠一层，珠上又覆绣佛串珠之薄褥一层。”

只是是底部就摈弃得很浪掷豪华，更别评话内部提到的张含韵数目远不啻此。

单拿绣佛串珠薄褥来说，它的制作价钱高达2.2万两白银。2.2万两白银，这是何如一个天文数字。

地宫里固然还有其他宝物，比如，价值66万两白银的四个翡翠甜瓜，一顶海外纳贡的珠冠更是高达1005万两白银。

也因此，慈禧的陵园一向是被伏莽盯上的首选磋磨。

文物管制局成立，东西两陵终得保护

慈禧的陵园可以说是汇注了数不清的张含韵异品，是以清廷一运行派的东说念主许多，便是为了谨防有东说念主对陵园不利。

而清朝前期的守陵东说念主不仅待遇好，临了还能被封上个七品小官当当。

固然到了清末时刻，皇室自顾不暇，因为势力割据等等原因，民国政府也无暇顾及清皇陵的守陵事务，许多守陵东说念主陆接续续就离开了。

只剩下关外的三座陵墓，因为远隔政事中心，是以受的影响比拟小，在守陵东说念主很少的情况下才得以保存。

从溥仪退位到民国政府树立后，守陵东说念主的待遇早已不比从前了。

即便民国政府也曾欢跃过会给他们披发俸禄，但是咱们知说念在浊世之中，没什么欢跃能一定完结。

留存下来的守陵东说念主只好在村子里拓荒种地，我方服侍我方。这种场合，一直抓续到了新中国成立后才得到了窜改。

而那时也不是全部的清皇陵王人得到了统辖，清东陵还处在一个无东说念支配理的情况，但是关外三陵还是被政府经受了。

到了1952年，有考古学家去清东陵研究测验，为此树立了文物保护单元，至此清东陵才简直被经受保护。

两年后，也便是1954年，清西陵也成立了文物管制所，基本管制原则是“不窜改原状”，并对两座陵园进行进一步修缮和保护。

1961年，清东陵和清西陵又被国务院列为了寰宇第一批重心文物保护单元。

直到这个时候，国度关于清皇陵的保护才简直严格起来，那些盗墓贼也再不敢觊觎两座陵园了。

计议词事实上，清东陵和清西陵经验了战乱涟漪年代，不知说念有些许希世之珍被偷盗售卖，如今留给东说念主们的只好那些分不出真假的民间奇谈。

新中国成立以后对寰宇的文物王人进行了整点存档，政府对清东陵每年王人会进行维修。

其中还会凭证留传住来的老旧像片对清东陵和清西陵进行开拓，让陵墓保抓历史真实性。

1978年的时候，清皇陵郑重对外绽放，中外游东说念主王人可以来这里参不雅。

2000年11月30日，在中国的远程下，于澳大利亚召开的第二十四届世界遗产委员会大会上，清东陵取得了全票通过，临了列入了世界遗产名录。

2001年，清东陵还被国度评为了第一批四A级景区。

而当今，清东陵博物馆里的整个办当事人说念主员王人是守陵东说念主的后代。

他们王人在为了保护清东陵而远程着，工资是由国度融合披发的，也便是环球说的编制，福利待遇王人很好。

比如，乾隆陵墓的第十三代守墓东说念主，他便是以前守陵东说念主的后代。

这样些年他就在清东陵的文物保护单元古建筑队上班，大多数时候的干事本色便是负责油漆彩绘。

他还告诉记者，遵化市满族东说念主许多，因为清朝计谋下的守陵法律线路，是以许多满族东说念主来了之后就没再离开。

以致于祖祖辈辈延续下来，这里许多的办当事人说念主员王人是以前守陵东说念主的后代。

文物保护单元的办当事人说念主员不少，负责的事物王人是目别汇分，环球王人很专科，也很细致。

祖辈百年来传承归并份职业，这使得环球关于他们的职业有种别样的职责感和自恃感。

而当今，咱们可以在收集上很浮松地搜索到许多计议清东陵以及守陵东说念主的信息。

比如《世界遗产地清东陵精华展》，内部有着对清东陵的详确先容，以及展品的先容。

比如，清康熙天子遗诏，清光绪天子大婚花销银两清单，慈禧太后宫廷活命照等等。

2021年，清东陵文物管制局还举办了一个展览。

展览的主题便是守陵东说念主家满族习惯文化展，可以让环球近距离地了解往日与当今守陵东说念主的活命和干事。

当今去清东陵，从宫门口插足，恢宏的威望扑面而来，庄严的殿宇静立端庄。

斑驳古旧的红墙，插足宫殿后，尽是梵音古文的汉白玉墙壁，坑洼的石砖大地，还有令东说念主触动的石雕东说念主像。

它们是从风雨里走来的文物，是历经战火犹存的珍稀名胜。层层碑楼歪斜下的暗影，是时光飞逝中留给后东说念主的回味和观赏。

而这一切，王人离不开守陵东说念主千生万劫的保护，还有国度对文物一直以来的趣味和每年不阻隔的修缮整理。

保护文物，保护的不仅是文物自己，更是文物身上所承载的那一串串私有的故事和历史文化。

文物不交流，历史故事也不交流。而这极少，千生万劫守候在近邻村庄里的清东陵守陵东说念主，比任何东说念主王人要证实这极少。

有契机的话可以带着家东说念主去看一看开云(中国)Kaiyun·体育官方网站-登录入口，望望前东说念主造物的灵敏和令东说念主惊奇的殿宇楼阁，感受百年前的幽静历史底蕴。